洪汝堂新蔡杨氏家谱序
2023/4/6 来源:不详作者:杨公照
盖闻:家之有谱,犹国之有史,方之有志也。国有史,载一朝之兴衰,方有志,罗一县之万千,家有谱,记一族之事务。谱者,考世系、溯本源、明人伦、序昭穆,辨长幼、别亲疏之谓也;有尊宗敬祖之效、收族和众之功、光前裕后之用。为人子嗣者,当怀慎终追远之心,践孝亲修谱之行。如此,方上不愧于祖宗,下无憾于子孙也。
“杨”者,“木昜”也,而非“木易”,中华姓氏之一,源起周室姬姓,肇始杨国封地。考我始祖杨公讳友才,字同心,源自弘农,承伊洛之渊源;系出山东,接洙泗之脉络;移居天中,启洪汝之似续。想他日:汉沐四知之风、隋袭帝王之气、唐秉诗文之韵、宋携忠烈之志;观我族:元迁于山东枣林、明定于新蔡沈岗,清盛于洪汝河畔,今散于四面八方。因世居洪河之滨、代传汝河之畔,故曰“洪汝堂”,友才公即洪汝杨氏开基之始祖也。配尹氏,生二子,长讳春,字融和;次讳盛,无后嗣。二世杨春公,配李氏,生六子,长讳聪、次讳举、三讳山字秀峰、四讳成、五讳名、六讳玉霖字雨亭。此六门者,蕃衍于长三六,散布于洪汝淮。耕读传家,诗书济世。瓜瓞绵绵,螽斯绳绳。迩来六百多载,历经二十余世。因祖德泽被,家风熏染,故显名于乡党,蜚声于郡望。供职于省市县,宦迹于党政军。族人曾修谱建祠,立碑设龛,先远可溯,昭穆可考。然社会更迭,时局变迁,文革遭劫,存者寥寥。我族人时痛祠堂遭毁、谱牒遗失;常悲坟茔落寞、碑碣无存。近年来,族中有识之士为杨氏家族的“工程”(修家谱、修坟墓;建祠堂、建网站;成立杨氏宗亲理事会、成立杨氏文化研究会、成立杨氏商业联合会)而奔走呼号,协调组织,多方筹措。今伟业初启,宏图始发,全体宗亲当竭其所能,尽己之力,共襄杨氏壮举,同创洪汝辉煌!
春节祖坟今《洪汝堂杨氏家谱》以“探本求源”为根本,在搜罗残遗(嘉庆十八年祖碑)、参稽方志(乾隆六十年《新蔡县志》)、查阅谱牒(一门商城杨氏家谱和息县杨氏家谱、三门老谱、六门老谱)、采集香火、咨询族众、结合传说的基础上,考证历史、整理世系、完善资料。以“正本清源”为辅翼,在拾遗补阙、查错纠谬的基础上,删繁就简、去伪存真、提炼信息。以“固本浚源”为目的,在供宗亲寻根之用、资后世问祖之需的基础上,凝聚人心,团结族众,共谋发展。谱本校刊后,随着历史资料的不断完善和族人信息的持续变动,需及时更新,定期重修。此次编修时,虽力求在形式上创新、内容上法古,然限于时空,拘于见闻,疏纰错谬之处,惟俟后之君子。
十九世顿岗左庄杨公照顿首敬撰