徐俊最喜春风同坐处校史之外的先生们

翠微路2号院是我在京四十年的第二个住所，年代的2号院还基本保持了年代“翠微校史”时的格局，原先中华商务的办公楼归了北京锅炉厂，但模样没变。其后身的院子还是印刷科学技术研究所，研究所的西侧，两栋折尺形的三层楼成合抱之势，就是西北楼和西南楼。尽管彼时大院里已经见缝插针盖了一些六层楼的职工宿舍，但东门内和大院南部都还有完好的日式洋房，那是年10月中华书局进驻翠微路后金灿然先生、宋云彬先生等的家（《宋云彬日记》年10月14日），西北楼则是“翠微校史”时期外地学者们的住所。中华书局的一些老编辑也住在西北楼，差不多三十多年前，我在书上看到程毅中先生自署书斋“有高楼”，知道就是借用《古诗十九首》的名句“西北有高楼”，暗指所住在西北楼。后来单位分配同事刘石兄入住西北楼程先生旧居，现在朋友们都知道他的书斋叫“有高楼”了。

历年来浏览中华旧档特别是“二十四史”点校往事，感到最遗憾的是几乎全部集中在编辑事务，校史之外的先生们都有怎样的业余生活，特别是文化生活，少之又少。一方面可能这样的状况就是他们真实的生活，另一方面应该是档案选择性保存的结果。

品宋云彬先生《深柳读书堂日记》感受心境

最早引起我注意的是顾颉刚先生对翠微路大院的描述——“颇有长林丰草，可资盘桓”（年10月12日致刘起釪信），很像是在说年代翠微路北罗道庄、滨角园一带的郊野景色。

张宗祥《深柳读书堂图》

年10月14日，宋云彬先生第一次来到即将搬入的翠微路大院看房，“分配给我们住的是一幢小洋房，是从前东洋人盖的，我看了非常满意”。从宋先生新换的书房斋号，可以看到他当时的心情。11月13日，老朋友张宗祥从杭州寄来《深柳读书堂图》一幅（《宋云彬旧藏书画图录》，中华书局年），画上题诗：

数枝杨柳弄春阳，小拟当年万柳堂。

借问主人读何物，酒经花谱不寻常。

诗后题记：“辛丑秋，云彬姻丈来书，新居有柳五株，索拙画。作此应命，即请正之。冷僧时年八十。”“深柳读书堂”，出自唐人刘眘虚诗，前人已多用作书斋雅称。宋先生有感于新居有柳五株，追慕古人读书生活，遂有此举。年的元旦，宋先生将新年后的日记改题“深柳读书堂日记”，而不用此前的“昨非庵”（年起）、“无愧室”（年起）了。《深柳读书堂日记》年元旦记：“临睡读《陶渊明集》，集句成联：地为罕人远，时还读我书。”切合西郊翠微路的地理和他自身的心境。此前宋先生还曾集颜延之《陶徵士诔》与陶渊明《自祭文》为联：“学非称师，文取指达；勤靡余劳，心有常闲。”可见他对陶渊明一向的追慕。宋先生是能诗的，但从年3月那首“十年悔作杭州住，赢得头衔右派来”之后，日记里就少有诗作，“深柳读书堂”，“时还读我书”，当是他借古人之酒杯浇自己之块垒的一点内心寄托吧——尽管在深柳读书堂读的并非“酒经花谱”，而是点校中的晋宋齐梁书。

《宋云彬旧藏书画图录》

张宗祥在为宋先生所绘《深柳读书堂图》上还有一首为六言题诗：

书味浓于酒味，吟声间有棋声。

谁种门前五柳，春明住个渊明。

诗后题记云：“又题六言一章，酒与棋皆云丈所嗜，必当笑纳此诗。”“酒与棋皆云丈所嗜”，可谓知者之言。酒与棋乃宋先生所嗜，但日记里常见的独酌，或许没有多少兴味，倒是与校史诸先生星夜串门，围棋手谈，不失为“翠微校史”中的一件雅事。“午后，与邵循正在政协下围棋，我连胜两盘”（年4月6日），邵循正先生时承担《辽史》点校；“上下午照常工作。晚饭后，到陈驰家，看陈驰同刘德麟下围棋。我也同陈驰下一局，大胜”（年2月1日），这里所谓“照常工作”就是审读《南齐书》校样，陈驰、刘德麟皆书局同事。“晚上，唐长孺、王仲荦来。跟唐下了一盘围棋，我大负”（年3月29日），这天是唐、王二位来访，有时是宋先生夜访西北楼，“看王仲荦校点之《南齐书》十余卷。……晚上，看宋茂华，看西北楼几位教授同志，他们都准备睡觉了”（年5月11日）。事有不巧，稿子不能谈，围棋也肯定是不能下了。

据《深柳读书堂日记》，年10月1日宋先生与傅彬然、徐调孚先生等一起参加了国庆天安门观礼，第二天又去体育场看了团体操表演。3日是个星期天：

上午，赴二区看陈文彬，又赴西北楼看郑伯璋、张维华和王仲荦。……

下午，与张维华、唐长孺、王仲荦等游陶然亭。

晚上，张维华等在丰泽园请客，饮陈绍酒，极好。

宴会毕后，同赴长安大戏院看河南省演出团演出越调《扒瓜园》，曲剧《游乡》，越调《斗书场》，回家已十一时矣。

接着10月5日的日记：“照常在局工作。《陈书》点校稿已全部看毕，即发付排校矣。”宋先生日记里这些欢快的日子，因为少（本身少，写进日记也少）而更显珍贵。

罗继祖先生谈“翠微校史”日常情状

离开翠微路之后，对“翠微校史”生活留下完整文字记述的只有罗继祖先生。罗先生《蜉寄留痕》（上海古籍出版社年）之《涉世琐记》下篇有《翠微校史》一节专谈其事，这里只看关于日常情状的部分：

在局期间与同事诸公相接，居同楼，食同桌，其乐颇为平生未有。顾颉刚先生虽未总校史事，然每来书局必与我接谈，告我人老需助手，而合适助手难得，方正在研究《尚书》。唐（长孺）张（维华）两公有书画癖，每游琉璃厂宝古斋（时都门古玩店以宝古最大），张尤好搜罗鲁省文献，有所撰述。……

琉璃厂我也常去，旧家流散出来的东西，虽然还有，但我囊中羞涩，拿不出钱来，远不如现在写一篇文章可以得到几十上百元稿费，所以什么也不敢买。……

在京时偶尔偷闲作书画，为诸公所赏。为仲荦教授画扇面，仲荦持归示童书业教授，童固能画者，蒙其赞赏，以所著《南画研究》一帙见赠。后我于《枫窗脞语》中对《南画研究》有评论，教授已不及见矣。仲荦曾要我画一幅《翠微校史图》，因匆匆离去未能画。……

作为“翠微校史”当事人，罗先生的叙述，说明“翠微校史”不是后人的追述建构，当年的翠微路2号院，以及先生们游踪所及的玉渊潭、陶然亭、琉璃厂，都曾是《翠微校史图》的背景。

罗继祖作于翠微路的山水扇面及题扇（大连山上美术馆藏）

近期大连山上美术馆举办《空谷兰——罗继祖先生书画展》，以纪念先生岁诞辰，我欣喜地看到一帧罗先生作于翠微路的山水扇面，有题署云：

一九六五年六月拟米敷文法于首都西郊中华书局，甘孺罗继祖。（钤“继祖印”“继祖画记”印）

米敷文即米友仁，罗先生此画拟米家山水，远山近树，脱略形迹，深得米家山水妙趣。背书毛主席词二首，《水调歌头》《忆秦娥》，署款“忠弟属书，继祖”（钤“罗”白文印）。忠弟是罗继祖先生的堂弟罗承祖，即罗律字存忠。

年夏秋到年春夏，为时三年多的“翠微校史”，来自各地的十余位史学名家“居同楼，食同桌”，除了繁重的校史任务外，一定还有他们生活中不可少的诗酒艺文，可惜的是今天我们还能够看到的仅此一帧扇面。

启功先生加入“王府井校史”

校史进入王府井时期，因为启功先生的加入，留给了我们更多的诗词笔墨。

年6月，启功先生接北师大军宣队通知要调他去“二十四师”的趣话，通过启先生自己的《口述历史》，已经广为人知。接下来启先生谈到他的校史生活说：

于是我迎来了“文革”期间最稳定、最顺利、最舒心的一段时期，从年7月一直干到年，任务是校点“二十四史”。我的具体任务是校点《清史稿》，这时，我的人事关系虽然还在师大，但人已借调到中华书局，等于到了一个全新的单位，而这个单位的其他人也都是从全国各地临时调来的，而且都是研究各朝历史的专家学者。

启功先生这段时间每天到中华书局上班，往返于西直门小乘巷与王府井36号大灰楼，年秋夫人患病后，还医院探视陪护，留下了大量真情吟咏，包括那首感人的《痛心篇》。

“9·13”事件林彪“折戟沉沙”，启功先生在中华书局的仓库里与大家一起听完传达，“心情空前的舒畅”。我们暂且放过关于政治和业务的叙述不引，来看看启功先生对当时心境和办公室“写写画画”的记述：

工作一顺利，心情一愉快，我的积习又不断地萌动，在工作之余或午休的时候又忍不住写写画画起来，随便抻一张纸，信手挥洒几笔，一时成为中华书局一景。……我每完成一幅小作品，大家就评论两句，缓解一下疲劳，在场的谁有兴趣谁就拿走，谁也不必刻意地求我，我也不特意地送谁，大家都把它当成一种乐趣，暂时忘却那多事之秋带来的种种烦恼。

当时随手写画而成的山水小卷，为友人收藏，饶宗颐先生题了“云蒸霞蔚”的引首，偶然的机缘，又回到启功先生眼前，遂题诗四首，其中前两首写道：

小卷零笺任意描，丛丛草树聚山坳。

不知十几年前笔，纸上畸魂似可招。（其一）

窗下余膏夜半明，当年校史伴孤灯。

可怜剩墨闲挥洒，块垒填胸偶一平。（其二）

虽然“多少年后，回想起这融洽的情景还觉得很有意思”，但诗人还是不能忘怀“纸上畸魂”和“块垒填胸”，那是过去了的那个特殊年代作画时的感情。

启功先生答唐长孺先生诗（年手迹）

办公室的信手挥洒，“在场的谁有兴趣谁就拿走，谁也不必刻意地求我，我也不特意地送谁”，但也确有“喜而不肯见索”的人，这就是一同点校《清史稿》的孙毓棠先生。孙先生年9月5日病逝，启功先生作诗悼念，前有小序云：“虽焚笔砚，不足以报赏音于九地，敬书断句，用达衷忱。毓棠先生长功一岁，精于中外史地，及经济之学犹有深诣。同在中华书局标点《清史稿》，时历七载，喜拙书而不肯见索，痛何可逭。”（《启功全集》第七卷《三语集外集》）诗云：

精深学养路崎岖，并几丹铅谊最殊。

阮氏焚车我焚砚，短章痛代秣陵书。

《启功丛稿》

启功先生与唐长孺先生的诗词唱和

另一个广为人知的诗词唱和，是在启功先生与唐长孺先生之间。我最早读到启先生答唐先生诗，是启功先生年写给王湜华的一幅斗方，诗后题记：“右和唐长孺先生见赠一首，时同在书局校订诸史，一九七六年冬，湜华长兄命书即希斧正，启功具草。”不是当年二老唱和的原件。

诗见《启功丛稿/诗词卷》之《启功絮语》，原注“补录年作”，纪年及诗都与写赠王湜华者有异：

功参预校点诸史，获识唐长孺教授。夏日敝庐圮损，来诗见慰，并奖誉拙书，次韵奉答：

不羡香山履道居，雄都庑畔赁茅庐。

丛残字校墙中本，豁达诗拈颔下须。

步以歧多常竭蹶，心经义胜见敷腴。

衰迟骨肉期功尽，哀疾空传简札书。

诗序明言“敝庐圮损，来诗见慰，并奖誉拙书，次韵奉答”，但唐先生的诗却未见著录，王素笺注《唐长孺诗词集》（中华书局年）亦付阙如。可喜的是年6月，中国嘉德“浮光掠影——启功先生师友书札”第二场上拍了唐长孺先生的赠诗手迹，唐先生的原作重新面世。四十七年后，获睹见证唐启二位先生高谊的诗稿真迹，堪称庚子大疫中最大快意事！在刘石兄帮助下，唐先生的四页诗笺入藏寒斋。

《唐长孺诗词集》

诗三首如下：

凭君能事称三绝，病起为余一洒翰。

不觉风涛生袖底，渐回凉意上眉端。

老余黛色分春气，剩有苍颜葆岁寒。

乞借长欃白木柄，延年倘许茯苓餐。（其一）

爽气西山背郭居，稍闻风雨坏庐。（引者按：原脱一字）

若从屋漏窥趸尾，料对檐花试鼠须。

自古神通贵瘦硬，岂关侧媚得敷腴。

工农事业开天地，看取君家铭石书。（其二）

平生书拙闻乡里，惭愧今朝亦染翰。

点画敢期如律令，伧荒真笑假衣冠。

小儿学字描红趣，老去操觚堆墨难。

恶札何由分雅俗，凭君味外辨咸酸。（其三）

启功先生惠赠书画便面，率成长句奉酬，拙诗恶札，不足当方家一哂。唐长孺呈稿。

原来唐先生赠诗的缘由不只是“敝庐圮损，来诗见慰”，而是启先生给唐先生先送了自作书画扇面。《启功全集》第七卷《三语集外集》收录前引“不羡香山履道居”诗题作《豁达诗》，年作，但另有一首《唐长孺索画扇面以诗见酬，次韵答之》，诗前小序云：“时同在中华书局校点二十四史。”诗云：

片云空谷降瑶篇，何啻卑枝借羽翰。

学诩朱旗标北斗，诗驱白浪涌东山。

当阳路线开新运，快雨郊圻洗暮寒。

最喜春风同坐处，朗吟奇句胜加餐。

可见启功先生的答诗不是一首。启功先生书赠王湜华的一首，用居、庐、须、腴韵，即和唐先生的第二首；另一首用翰、寒、餐韵，和唐之第一首，只山与端字不同。据此推测，启先生的和诗应该也有三首。（感谢柴剑虹先生检示《三语集外集》、程毅中先生予以指正。）

王府井校史时期唐长孺先生赠启功先生诗

唐先生后来回忆，年代在北京点校“二十四史”时，星期天没事，常到西单商场旧书店去，不是去买书，而是买字画。他说当时这些东西相当便宜，一把清人折扇才5元钱，有的人买后把清人的字画撕掉，只要扇骨。唐先生花30元买过清朝戴熙的《松树图》（张忱石《唐长孺先生琐记》），并带回了珞珈山张挂。

唐长孺先生

启功先生常与唐先生一起游琉璃厂，传说唐先生发表在《学林漫录》第十一集的《跋明张璁书扇》，那扇子就是跟启功先生一起游琉璃厂买的。年春节过后，启功先生于琉璃厂庆云堂得“集王半截碑”，原碑有前人跋：“此碑与坊间景印宋拓本不相上下，以纸墨度之即非宋拓亦必元时物也。惜揭表时少有零乱毁损耳。”启功先生朱笔题跋四行（《启功先生旧藏金石碑帖》，文物出版社年）：

碑于明代出土，何来宋元拓本！以纸墨论，最早难逾嘉道之间。余曾获旧本数册，久已散失，今得此册，用补不足而已。戊午新春识于中华书局（钤“启”字朱文印）。

一九七八年夏历正月初五日得于庆云堂，启功记（钤“启”朱文印）。

启功先生题跋作于王府井36号的中华书局，当时启先生参与点校的《清史稿》刚刚出版，“王府井校史”即将结束。

《翠微却顾集》，徐俊著

王仲荦先生特有的倜傥与潇洒

与唐先生并称“南王北唐”的王仲荦先生在“王府井校史”时期作诗甚多，写在封皮为“出版工作”的小笔记本上，我十多年前曾拜访位于山大南区的?华山馆，郑宜秀老师亲手从王先生的书桌抽屉里取出笔记本让我看过。除了写诗，据张忱石先生回忆，王仲荦先生还曾把自己收藏的清人王原祁《秋山红叶图》从济南家中带来，请启功先生鉴赏。王先生有年3月寄启功先生诗（原注：此诗原有三首，天安门事件发生，遂毁而不作。今存一首），诗中所用今典涉及启功先生的小乘巷危居和美尼尔氏症：

百年老屋经风雨，一代才人尚有家。（地震后喜闻元白先生小屋无恙。）

不畏山摇和地动，还愁银海眩生花。（启功先生患头晕眼眩病。）

年上巳王先生与周振甫先生同游陶然亭，其后往返唱和。《用前韵呈振甫先生》诗云：

十年素榻半凝尘，借调于今又几春。

放牧淮南余旧梦，（振甫先生在息县五七干校放牛二年。）飘蓬冀北得新津。（频年在京，时向振甫先生请益。）

彼时周先生与王先生一样，也正被借调至中华书局校史，点校《明史》。“楼居唯有校雠娱”（王仲荦《初雪》，年），是当时校史先生们的生活实录。年底《宋书》出版，年下半年《南史》见书，王先生负责整理的“南朝五史”基本告成，这时候王先生两度进京校史已经超过十年，有感而发，作了题为《十年》的七律一首，诗云：

十年踏破六街尘，（余校史先后住京十载。）老至愁经客子春。

史局汗青欣有日，（二十四史点校工作行将毕功。）字编属稿愧无津。

遥山红叶休焚翠，近郭黄流漫卷银。

一夜西风寒透骨，不知原是病中身。

王先生在校史的最后阶段，经历了“四五天安门事件”，经历了生病住进“医院”（医院），感时伤世，形诸吟咏。诗作已收录在《?华山馆丛稿续编/诗词录存》，不难读到。我更喜欢的是王先生年写的《无题》，并有一帧场景照片正可印证：

疗病新亲酒，（灵芝酒。)失眠未近茶。

校书才搁笔，还对水仙花。

“校书才搁笔，还对水仙花。”王仲荦先生年代王府井校史期间留影并题诗

彼时王先生正埋头于《宋书》校勘长编的撰写，后来我们在王先生《宋书校勘记长编》“谢灵运传”末看到了以下的手书题记：

此编费旬日之功，细加校核。客儿（引者按：指谢灵运）文章繁富缛密，洵然世之文宗也。王仲荦时年六十，七三年九月十日在北京中华书局三楼三一一室。

那就是人们熟知的王府井大街36号大灰楼。

年春，点校组部分学者与中华书局工作人员在北京王府井大街36号中华书局合影

年，郑宜秀老师为我们即将出版的《王仲荦著作集》撰写《前记》，其中有一段特别打动我的话：

作为一个浸润于我们祖国传统文化的文人，王仲荦以他特有的倜傥与潇洒来面对他自己的生活：他平安度过五十年代末后，被借调入北京标点“二十四史”共十三年。十几年的时间里他独自生活在北京，对这段生活笔者也无从了解，而只有他自己的诗句“十年踏破六街尘，老至愁经客子春”能够说明他的情况……

一九八六年，王仲荦先生溘然长逝在他自己的书房里。而我们能够做到的就是从这套著作集的字里行间，去寻找作者灵魂的痕迹，那些非常美丽的痕迹。

写到这里，就让我借用郑宜秀老师的话来结束本文。参与校史的先生们，以他们深厚的学养和功力，成就了千秋国史的第一个现代整理本。此外，他们所“特有的倜傥与潇洒”，诗书寄兴、笔墨畅怀的文人生活，也体现了中国传统文人的风骨。无论是翠微校史，还是王府井校史，都已经远去，当时乐事谁能见，“最喜春风同坐处”，让我们就从这些诗词书画的片羽吉光中，去寻找他们灵魂的痕迹，那些非常美丽的痕迹。

年5月24日草成，6月1日改定

*作者徐俊，中华书局原执行董事，原文刊于《世纪》年第5期。

《周书》（点校本二十四史修订本）（全三册）

[唐]令狐德棻等撰

唐长孺点校

刘安志修订

繁体竖排

32开精装

-7---5

.00元

《周书》50卷，包括帝纪8卷、列传42卷，是唐朝令狐德棻主持编撰的官修纪传体正史，记述了从公元年北魏东西分裂到年杨坚代周建隋为止48年的西魏、北周史。

中华书局年点校本《周书》，由唐长孺先生负责，以清乾隆武英殿本为底本，与三朝本、明南监本、北监本、汲古阁本、清金陵书局本以及百衲本六个版本互校，同时通校《册府元龟》和《北史》中的有关部分，并吸收了前人的研究成果。本次修订，仍以殿本为底本，逐条覆核原点校本已有的校勘成果，充分吸纳原点校本的成绩，在尊重既有成果的前提下，以版本对校为基础，充分运用本校、他校，审慎使用理校。原点校本撰有校勘记条，修订本删除旧校78条，新增条，总计出校条，并修订改补原校多条，修改标点数百处。修订时广泛收集并充分参考了以往的校勘研究成果，对原点校本作适当修订和完善，纠正错漏，统一体例，弥补不足，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

《周书》修订本新书发布会

嘉宾：

张继海中华书局副总编辑

胡珂中华书局历史编辑室副主任

刘学《周书》（修订本）责任编辑

时间：11月30日（周三）12:30开播

观看：中华书局官方视频号、微博、哔哩哔哩、百家号等多平台账号同步直播。