凭借优良的家风,屈氏家族走过风雨五百年

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屈氏家族在东周时期经历了五百余年的发展历程，自受封于楚武王时期开始发展，其后在历代成员的不断努力下日益繁盛，期间虽然经历了巫臣之祸这样的重大挫折，但也在屈到、屈建等人的努力下实现了全新的复兴，直到战国末年楚国江河日下之时，屈氏家族才随之慢慢衰落。

屈氏家族自春秋初年便陪伴在每一代楚王的身边，直到楚国为秦所灭，屈氏家族为楚国所做的贡献是不言而喻的，屈氏家族在楚国的地位更是独一无二。

屈氏家族自楚武王时期直到战国末年一直是楚国的强宗大族，是春秋初期斗、成、蘧、屈四大古老家族中唯——个在战国末年依旧强大的家族，又是战国时期昭、景、屈三大家族中历史最为悠久的家族。

毫无疑问，屈式家族是整个东周时期楚国存在时间最长的家族，这是其它任何家族所不具备的特殊性。它源远流长的背后是其长久以来优良家风的支撑，这是值得我们进行仔细探讨的。屈氏家族作为楚国诸多家族中的代表，必然具有楚国家族普遍性的形式特征，但它的家族形式也有其独有的地方。

屈氏家族的优良家风

与屈氏建族时间相差无几的斗、成、蓮等族，他们在春秋时期各自都有过比屈氏更为耀眼的时代，但是在战国时期还能维持大族地位而不衰的只有屈氏，他们中的一些家族在春秋末年便已籍籍无名。

在战国时期楚国三大姓中，毫无疑问又是最为源远流长的存在。屈氏虽然不是三大姓中权势最为强盛的存在，却一直屹立于楚国朝堂之上。

屈氏能始终在楚国政局中有一席之地，与他们能够世袭莫敖一职有密切关系。担任莫敖者不仅自身要通晓古今、明于治乱，还要有深厚的家族渊源才能担此重任，正是由于莫敖承担着教育王族后代这件要事，才使得屈氏家族得以世袭莫敖之职。

除了上述莫敖一职本身职守的独特性，屈氏能世袭莫敖还与自身家族的优良家风有关，正是由于屈氏家族具有不同于若敖氏等家族的优良家风，才使得屈氏家族能够一直显赫于楚国朝堂之上。

首先，屈氏家族历代成员中担任要职者均具有强烈的为国尽力的责任感，且大都在当时具有极高的个人威望，不乏被时人成为贤人者。莫敖屈到“承楚国之政，其法刑在民心而藏在王府，上之可以比先王，下之可以训后世，虽微楚国，诸侯莫不誉。”可以看出屈到在当时不仅为楚国人所赞誉，连中原各国也都认为他是一位贤人。

其次，屈氏家族成员中不乏为楚君恪守忠诚不惧个人生死者。在晋楚争霸的关键战役郫之战中，当晋军赵旃弃车逃跑时，车右屈荡不顾个人生死，下车与其奋力搏杀。

最后，屈氏家族成员大都娴于辞令，注重维护楚国利益。屈完面对齐桓公率领八国伐楚之师毫不畏惧，不卑不亢的应对齐桓公的层层诘难，并劝谏齐桓公作为霸主应该“以德绥诸侯”，而不应选择用武力征服，同时表达了楚人绝不愿亡国的强大信念。屈完用自己的言辞巧妙化解了一次楚国难以取胜的战争，并成功维护了楚国的利益。

这便是屈氏家族留给后代成员最宝贵的财富，更是屈氏家族能够世袭莫敖，显赫于整个东周时期楚国朝堂之上最为强大的支撑。

屈氏家族历史地位

楚国从“辟在荆山，筚路蓝缕”的子男之田发展成为“地方五千余里，带甲百万，车千乘，骑万匹，粟支十年”的一方霸主，离不开屈氏家族历代成员的尽力佐。屈原光辉灿烂的《楚辞》中充满了对楚国的热爱，处处表现着屈原对楚君的忠诚，是楚国文化史上不可逾越的高峰，也是整个中华民族的宝贵文化遗产。

屈氏家族对整个东周时期楚国的历史发展做出了无可取代的贡献，在楚国发展的不同阶段，屈氏成员们用自己的智慧、勇气乃至生命去辅佐楚王、捍卫楚国利益。

楚武王在屈氏始祖屈瑕及屈重父子二人的先后辅佐下，全力经营扩张汉西之地，先后克权、服绞、伐罗，最终成功兼并了罗与卢戎之地。顺利完成了楚国早期的扩张计划，使楚国在汉水中游站稳脚步，同时为楚国进一步征服汉东进而争霸中原，打下了坚实的后方基础。

楚穆王时期，息公屈子朱率领息县县师，跟随穆王先后灭掉了江、六、寥、舒、宗等国，使楚国的势力范围扩张到淮南群舒地区。楚庄王即位后，继承成王、穆王未竟之大业，继续扩张楚国疆域，向西进军灭掉了庸、麋两国，挥师向东兼并了舒寥、州来与萧，随后问鼎中原，终于实现楚国多年以来称霸中原的夙愿。

楚共王、楚康王时期，面对楚国霸业中衰的局面，莫敖屈到制定法令，整顿楚国内政，为楚国稳定发展做出了重大贡献。令尹屈建更是受命于楚国中衰之时，他整顿国家赋税收入、清点全国军队数量、迎回楚国外逃的贤才，都是为了能再次振兴楚国。

面对楚灵王长期征战而导致的楚国民贫国乏局面，楚平王即位之后，为了安抚民众、缓和矛盾，采取了息民之政。屈罢在平王的指示下为楚国实现休养生息尽职尽责。

楚昭王统治后期、楚惠王前期，楚国经历了一段动荡不安的历史。在事关楚国存亡的柏举之战中，莫敖屈大心用自己的生命去保卫郢都，白公胜之乱中屈固更是不顾、个人安危，誓死保护楚惠王。在影响楚国发展的重大事件，每位屈氏成员都恪尽职守，为了楚国的稳定发展而竭尽全力。

楚文化的高峰——屈原与《楚辞》

楚怀王统治后期，秦国吞并天下的野心日渐明显，在秦国的不断征伐下，楚国国势日渐衰微。面对楚国内忧外患的困顿局面，屈原意欲挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。在内政改革方面，屈原主张以法治国；外交方面，屈原主张联齐抗秦。一时间使得楚国出现了政清人和、百废待兴的局面。奈何在佞臣谗言下，屈原屡遭废除，即使如此屈原也始终热爱着自己的国家，用他的一生竭忠尽智事楚王。

屈原不仅是一位杰出的政治改革家，更是我国历史上一位伟大的爱国诗人。他是我国浪漫主义文学的奠基人，被誉为“楚辞之祖”。屈原书写的《楚辞》璀瑰夺目，在我国的艺术史上开辟了一个伟大的时代。《楚辞》的出现，使中国古代诗歌由大雅歌唱进入到浪漫独创的全新阶段，正如李白在《古风五十九首》中所写的“大雅久不作，吾衰竟谁陈……正声何微茫，哀怨起骚人。”

屈原的作品中具有高度的思想性，无处不流露着他忧国忧民的爱国之情。屈原热爱家乡，一心辅佐楚王，即使屡遭废黜在楚国危难之际他也未曾选择逃离，《楚辞》中许多作品的字里行间里都展现着他的拳拳爱国之心、洋溢着至死不悔的爱国精神。

屈原的爱国之心首先体现在他对楚君的忠诚，“谒忠诚以事君兮，反离群而赘肽。”在他位居楚国朝堂之上时，他竭忠尽智以事其君；因小人谗言受楚王疏远而被流放时，屈原在作品中仍然心系楚王。

屈原对楚国的热爱，同样体现在他对楚国普通人民的关心上。他不仅在主持改革时，以为民解难为己任；当他远离朝堂身处逆境之时，仍然心系楚国百姓。正如他在《离骚》中所写的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，他始终关心着楚国百姓的穷苦生活。他对怀王毫不关心民生感到无比失望，“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”。

屈原作品中高度的思想性正是体现在他对楚国深沉而执着的热爱，战国末年因怀才不遇明主而前往他国成为客卿者，不在少数，同为屈氏家族成员的屈景也投奔了燕昭王。而屈原却始终选择留在楚国，即使他遭遇了一次又一次的谗言，经历了一次又一次的流放，这正是因为屈原深爱着自己的祖国。

屈原所创造的《楚辞》，是真正划时代的绝唱，《楚辞》不仅是楚人的伟大史诗，更是整个中华民族文学殿堂中的瑰宝。正如司马迁所说“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远……虽与日月争光可也。”

综上所述，屈氏家族对整个东周时期楚国的历史发展做出了无可取代的贡献。在楚国发展的不同阶段，屈氏成员们用自己的智慧、勇气乃至生命去辅佐楚王、捍卫楚国利益。屈原的《楚辞》更是将屈氏家族文化提升到一个全新的高度，他是屈氏家族的代表，更是楚国文化中不可逾越的顶峰。